domingo, 16 de junho de 2013

Significado de Amor Platônico

O que é Amor Platônico:

Amor platônico é qualquer tipo de relação afetuosa ou idealizada em que se abstrai o elemento sexual, por vários gêneros diferentes, como em um caso de amizade pura, entre duas pessoas. Amor platônico também pode ser um amor impossível, difícil ou que não é correspondido.
O termo amor "platonicus" foi usado pela primeira vez pelo filósofo neoplatônico florentino Marsilio Ficino no século XV, como um sinônimo de amor socrático. As duas expressões dizem respeito a um amor focado na beleza do caráter e na inteligência de uma pessoa, e não no seu aspeto físico. A expressão viu o seu conceito mudar graças à obra de Sr. William Davenant, "Platonic Lovers" (Amantes Platônicos - 1636), onde o poeta inglês se refere ao amor como é retratado no Simpósio de Platão, que afirma que o amor é a raiz de todas as virtudes e da verdade.

Para o filósofo grego Platão, o amor era algo essencialmente puro e desprovido de paixões, ao passo em que estas são essencialmente cegas, materiais, efêmeras e falsas. O amor platônico, não se fundamenta num interesse, e sim na virtude. Platão criou também a teoria do mundo das idéias, onde tudo era perfeito e que no mundo real tudo era uma cópia imperfeita desse mundo das idéias. Portanto amor platônico, ou qualquer coisa platônica, se refere a algo que seja perfeito, mas que não existe no mundo real, apenas no mundo das idéias.
O amor platônico é entendido como um amor à distância, que não se aproxima, não toca, não envolve, é feito de fantasias e de idealização, onde o objeto do amor é o ser perfeito, detentor de todas as boas qualidades e sem defeitos.

Amor platônico de Raires por Luan Santana

Raíres é uma jovem que afirma ser "ex-namorada" de Luan Santana. Ela afirma mesmo que estava noiva cantor e demonstra estar com o coração quebrado depois de descobrir que ele tem outra namorada. Os seus amigos não perdoaram e gravaram a reação, postaram no Youtube, criando assim um vídeo viral com milhares de visualizações. Este é um dos muitos casos de amor platônico de fãs pelos seus ídolos.

Amor platônico - Legião Urbana

Amor PlatônicoLegião Urbana  (dica para se explicar a expressão " AMOR PLATÔNICO) que aparece no texto acima.
Eu sou apenas alguém
Ou até mesmo ninguém
Talvez alguém invisível
Que a admira a distância
Sem a menor esperança
De um dia tornar-me visível
E você?
Você é o motivo
Do meu amanhecer
E a minha angústia
Ao anoitecer
Você é o brinquedo caro
E eu a criança pobre
O menino solitário que quer ter o que não pode
Dono de um amor sublime
Mas culpado por querê-la
Como quem a olha na vitrine
Mas jamais poderá tê-la
Eu sei de todas as suas tristezas
E alegrias
Mas você nada sabes
Nem da minha fraqueza
Nem da minha covardia
Nem sequer que eu existo
E como um filme banal
Entre o figurante e a atriz princípal
Meu papel era irrelevante
Para contracenar
No final
No final
No final
Atitudes que os Pais devem adotar no tema das relações entre moças e rapazes adolescentes
Gerardo Castillo

É muito conveniente o relacionamento entre moças e rapazes ao longo da adolescência. As diversas fases que descrevemos cumprem uma função necessária no desenvolvimento da amizade e na preparação do futuro amor. Por isso, os pais devem evitar preconceitos e atitudes de defesa prévia que dificultem o relacionamento normal entre moças e rapazes adolescentes.
O relacionamento nos grupos mistos fomenta o desenvolvimento da virilidade e da feminilidade e ajuda a conhecer as pessoas do outro sexo. Rapazes e moças aprendem a conviver e adquirem qualidades complementares.
Tudo isto não significa que a missão dos pais se reduza a permitir, sem nenhuma orientação e controle, o relacionamento do seu filho ou da sua filha com adolescentes do outro sexo. Acabamos de ver os riscos que existem nesse tipo de convivência. Esses riscos exigem um trabalho preventivo por parte da família e uma orientação dos filhos em cada situação concreta.
O trabalho preventivo deve começar muitos anos antes da adolescência, por meio de uma educação sexual progressiva e correta no âmbito familiar. Esta tarefa corresponde aos pais, por serem colaboradores diretos de Deus na origem da vida e por serem os primeiros e principais educadores. Os próprios filhos esperam que sejam eles quem lhes explique o mistério da vida. É extremamente necessário que os pais não cedam à moda atual que pretende eximi-los dessa responsabilidade com o pretexto de que não estão preparados. Nos casos - poucos - em que lhes possa faltar essa preparação, a atitude sensata e útil consiste em que os seus colaboradores (professores e tutores) os ajudem a adquiri-la, não que pretendam substituí-los.
Uma educação sexual correta não deve limitar-se a informar. É cada vez mais freqüente que se ministre às crianças e adolescentes uma informação excessiva
para a capacidade de compreensão de cada idade, e que por outro lado falte completamente o enfoque educativo. É preciso situar o biológico no contexto do amor espiritual, como algo que está a serviço da plenitude da pessoa e por isso faz parte dos planos de Deus. E ao mesmo tempo é preciso fortalecer o autodomínio, o respeito pelas pessoas do outro sexo e as virtudes do pudor e da castidade.
A educação sexual é apenas um dos aspectos da educação para o amor. Os filhos aceitam-na e entendem-na melhor quando se vive na família um clima de amor, em que o amor generoso e sacrificado dos esposos é um ponto de referência chave. Se ao longo da infância os filhos receberem essa ajuda para descobrirem a função do sexo dentro da realidade global da pessoa, o risco de padecerem de curiosidades doentias e de sentimentos de culpa injustificados quando chegar a puberdade será muito menor.
A educação progressiva da vontade, por meio da aquisição de todas as virtudes e especialmente, no nosso caso, das do pudor e da pureza, será um ponto de apoio muito importante para evitar as manifestações prematuras da sexualidade durante a adolescência.
Durante a etapa do "amor platônico", normalmente não surgem problemas nas relações menina-menino. Os pais, no entanto, deverão estar atentos à sua evolução, já que nunca se podem descartar dois possíveis riscos: o prolongamento dessa etapa e a sedução.
Quando o amor idealizado se prolonga para além da adolescência, transforma-se numa realidade anômala. É um problema que aparece com mais freqüência entre as meninas, uma vez que nelas a imaginação tem um papel mais importante do que nos rapazes: "Muitas delas constroem um amante imaginário, um amante-ídolo, um amante-pretexto, com o qual se alienam numa "mitomania" amorosa que as impede de tomar conhecimento e estabelecer o contacto concreto com os rapazes" [1]. Nestes casos, é urgente facilitar um relacionamento com os rapazes, para que não acabem por fugir à realidade do amor.
Há também o risco de que o adulto que é objeto da admiração romântica interprete mal essa atitude ou se aproveite dela. Neste caso, estamos diante do sério problema da sedução de uma menor.
Na etapa das turmas mistas, existe o risco de que a amizade grupal se transforme em amizade íntima, flerte ou namoro prematuro, como vimos. Nesta fase, deve-se propor aos filhos que continuem a sair em turma com os seus amigos e amigas. Não devem ignorar que a amizade íntima com uma pessoa do outro sexo é, na maioria dos casos, uma "passarela" que conduz ao amor, para o qual não estão preparados.
Se, apesar dos conselhos paternos, algum filho se vincula a uma pessoa do outro sexo, é preciso evitar, na minha opinião, a proibição taxativa de que saiam juntos. A experiência diz que, quando se dramatiza ou se proíbe este tipo de relação, a atração entre os dois adolescentes cresce como um incêndio avivado pelo vento. Pelo contrário, quando não há oposição frontal, o flerte ou o namoro prematuros costumam desaparecer em pouco tempo, como uma fogueira que se apaga por si.
O problema mais difícil surge, como é evidente, quando essa relação prematura permanece apesar da prudência dos país. Penso que nestes casos a única coisa que se pode fazer é rezar pelo filho, falar amigavelmente com ele e agir por vias indiretas, como a mudança de colégio. Mas se não houver amizade verdadeira entre os pais e os filhos, os conselhos e advertências serão inúteis e até contraproducentes.
[1] F. Goust, Encuentro con el amor, pág. 23

CRÔNICA
(ANDRADE.CARLOS DRUMMOND DE.)


1-  LOCALIZACÕES DE INFORMAÇÕES DE MUNDO:
a)   Pesquise o significado das seguintes palavras presentes no texto: Galeão, quadrimotor, Bach, incontinência, parco, puído e outras que você desconhece o significado?


b)  Retire do texto uma expressão que indica marca temporal e espacial

2-   COMPARAÇÃO DE INFORMAÇÕES:

a)  Qual a comparação estabelecida entre a personagem Pedro e suas características?

b)Identifique e explique as contradições presentes nas características da personagem?

b) Qual dos trechos abaixo podem ter o mesmo sentido da frase: “...Fornecedores, vizinhos e desconhecidos, gratificados com esse sorriso...”

(a)...porém duvido que mantenha este juízo diante de Pedro, de seu sorriso sem malícia e de suas pupilas azuis.
(b) “Assim por causa de Pedro, deixamos de ouvir muito concerto.”
(c)  Embora Pedro seja extremamente parco de palavras e, a bem dizer, não se digne pronunciar nenhuma.
(d) De repente o aeroporto ficou vazio.

3-  GENERALIZAÇÕES.

a)          Pedro era um visitante cheio de melindres que impôs tantas restrições aos seus anfitriões e, ainda assim, é considerado merecedor de tantos mimos. Qual a expressão do texto, que apesar dos indícios, ajuda a desvendar o mistério: Quem é esse visitante?
b)         Como o autor consegue manter a expectativa do leitor e prendê-lo atento à leitura até o final?
Por que, segundo o autor, não havia motivos para se zangar com Ped
GRUPO: 2
( MOACYR   SCLIAR)

1-           ATIVAÇÃO DE CONHECIMENTO DE MUNDO; ANTECIPAÇÃO OU PREDIÇÃO; CHECAGEM DE HIPÓTESES;

1)Nos trechos : “ _ Todos os domingos tu sais cedo”, “ _ Temos muito trabalhos no escritório”, leva o leitor a imaginar que:
(a)Samuel trabalhava muito;
(b)Samuel tinha uma amante;
(c)O personagem visitava familiares aos domingos;
(d)Tinha costume de fazer piquenique aos domingos.


2-           LOCALIZAÇÃO DE INFORMAÇÕES; COMPARAÇÃO DE INFORMAÇÕES; GENERALIZAÇÃO;
2) Quais são as semelhanças entre a família de Samuel e sua família?


3-           PRODUÇÃO DE INFERÊNCIAS LOCAIS; PRODUÇÃO DE INFERÊNCIAS GLOBAIS;
3)O personagem Samuel saia de casa todos os domingos para dormir em um hotel barato.O que podemos inferir com essa informação?Justifique sua resposta com trechos do texto.



4-           RECUPERAÇÃO DE CONTEXTO DE PRODUÇÃO; DEFINIÇÃO DE FINALIDADES E METAS DA ATIVIDADE DA LEITURA;
4) Relate as ações da personagem Samuel de forma sequencial.Produza uma charge ou uma H.Q. para representar a história contada.

5-             PERCEPÇÃO DAS RELAÇÕES DE INTERTEXTUALIDADE; PERCEPÇÃO DAS RELAÇÕES DE INTERDISCURSIVIDADE;
5) Qual das obras abaixo podem fazer relação à sugestão de traição como no texto “PAUSA”.
(a)Dom Casmurro
(b)O cortiço
(c)Senhora
(d)Iracema


6-           PERCEPÇÃO DE OUTRAS LINGUAGENS; ELABORAÇÃO DE APRECIAÇÕES ESTÉTICAS E/OU AFETIVAS; ELABORAÇÃO DE APRECIAÇÕES RELATIVAS A VALORES ÉTICOS E/ OU POLÍTICOS.

6) Qual tipo de relação entre Samuel e a esposa?

NOMES:
MARY TOZETTO
MARIA SUELI RANGEL
ROSA DEVIGO
ROSANGELA CORRÊA
SANDRA CORREA
SUELI THOMASINI


GRUPO 2 – AS CAPACIDADES DE LINGUAGENS (DOLZ &SCHNEUWLY)
         Em toda história da humanidade a comunicação tem sido o fator importante no poder das transformações, sejam elas de origem social, intelectual, industrial ou tecnológica, etc.
        A noção de capacidades que o ser humano armazena é imensa. Uma das mais importantes é a de linguagem que pode ser entendida como forma mais simples e ao  mesmo tempo mais complexa, pois é através dela que os seres humanos manifestam seus anseios , desejos e angústias, etc.

O QUE VEM A SER CAPACIDADES DE LINGUAGEM?
Segundo Dolz, Pasquier &  Bronckart, capacidade de linguagem evoca as aptidões requeridas do aprendiz para a produção de um gênero numa situação de interação determinada:
·      Capacidade de ação e interação (Envolver o aluno levando-o a capacidade de reprodução dos mecanismos disponíveis no ambiente social, criando meios, soluções e sugestões a cada  situação proposta).

·      Capacidade discursiva (Utilizar estratégias para que os aprendizes possam se apropriar das novas formas de comunicação; ler, analisar, interpretar os fatos e o mundo dentro e fora do contexto em que se insere, distinguindo suas fragilidades e potencialidades no momento de adequá-las  de acordo com as situações).

·      Capacidades linguístico-discursivas dominar as operações psicolinguísticas e unidades linguísticas( Cabe portanto, as entidades de ensino desenvolver técnicas e métodos adequados, criar estratégias que promovam ascensão social de cada indivíduo visando sempre aprimorar com êxito suas potencialidades).






Nomes:
 Maria Sueli
Mary
Rosa
Rosangela
Sandra
Sueli


terça-feira, 11 de junho de 2013





                                         ALUNOS DO ENSINO MÉDIO INTEGRADO
                                         (IFSP) E EE. TEREZINHA LOT ZIN_ TELECO
                                        PROJETO " NAS ASAS DO CONHECIMENTO"
                                        DISCIPLINAS: PORTUGUÊS , HISTÓRIA E
                                        GEOGRAFIA. PROFª SUELI,  APARECIDA E
                                        FÁTIMA.